خودتحقیری و بزرگ نمایی دشمن؛ مصادیق جنگ روانی

حجت الاسلام والمسلمین محمدصادق یوسفی مقدم رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم در گفت وگو با ایکنا از قم، در پاسخ به اینکه آیا در منابع اسلامی به قرآن کریم در این زمینه استناد کرد و گفت: خدای متعال در آیه 160 سوره مبارکه «آل عمران» می فرماید: «إِنْ یَنْصُرْکُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَکُمْ وَإِنْ یَخْذُلْکُمْ فَمَنْ ذَا الَّذی یَنْصُرُکُمْ مِنْ بَعْدهِ ۗ وَعَلَی اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ؛ اگر خداوند شما را یاری کند، هیچ کس بر شما پیروز نخواهد شد و اگر شما را خوار و واگذارد، چه کسی پس از او می تواند شما را یاری کند؟ پس مؤمنان باید تنها بر خداوند توکل کنند.» این آیه شریفه، به روشنی این حقیقت را گوشزد می کند که منشأ اصلی نصرت و پیروزی، تنها از جانب خداوند است و انسان نباید با تأثیرپذیری از عملیات روانی دشمن و تسلیم در برابر القائات آن، زمینه خذلان و شکست روحی خود را فراهم آورد.

یوسفی مقدم همچنین به روایات معصومین(ع) در این زمینه اشاره کرد و افزود: پیامبر گرامی اسلام(ص) در روایتی گهربار می فرماید: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا یَظْلِمُهُ وَلَا یَخْذُلُهُ وَلَا یَحْقِرُهُ، وَحَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ یَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ؛ یعنی مسلمان برادر مسلمان است؛ به او ستم نمی کند، او را خوار و رها نمی کند و تحقیرش نمی دارد. همین مقدار از بدی برای یک انسان کافی است که برادر مسلمان خود را تحقیر کند.» این حدیث شریف، به خوبی نشان می دهد که تحقیر مؤمنان و تضعیف آنان، نه تنها یک خطای راهبردی و اجتماعی، بلکه رفتاری کاملاً نکوهیده و شرعی است که می تواند بسترساز نفوذ دشمن شود.

بزرگنمایی دشمن رفتاری آسیب زا و غیرعقلانی است

وی در ادامه با اشاره به مصداق دوم جنگ روانی یعنی بزرگنمایی دشمن اظهار کرد: همان گونه که خودتحقیری یک آسیب جدی است، بزرگنمایی دشمن نیز رفتاری به شدت آسیب زا و غیرعقلانی به شمار می رود. فردی که قدرت دشمن را بیش از حد واقعی جلوه می دهد، با القای ترس و واهمه، نقش تخذیل را ایفا کرده و روحیه جبهه خودی را تضعیف می کند.

رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم افزود: در فقه اسلامی، از این رفتار با عنوان ارجاف یاد شده است. ارجاف، به معنای ایجاد اضطراب، دلهره و زلزله روانی در جامعه است. به کسی که با انتشار شایعات، اخبار نادرست یا بزرگ نمایی توانمندی های دشمن و امنیت روانی مردم را بر هم می زند، «مُرجِف» گفته می شود.

وی گفت: خدای متعال در آیه 60 سوره مبارکه «احزاب» با قاطعیت کامل می فرماید: «لَئِنْ لَمْ یَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذینَ فِی قُلُوبهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِی الْمَدینَةِ لَنُغْرِیَنَّکَ بهِمْ ثُمَّ لَا یُجَاوِرُونَکَ فِیهَا إِلَّا قَلِیلًا؛ اگر منافقان و بیماردلان و کسانی که در مدینه شایعه پراکنی و اضطراب افکنی می کنند، دست برندارند، قطعاً تو را بر آنان مسلط می گردانیم و پس از آن، جز مدت کمی در کنار تو نخواهند ماند.» در این آیه شریفه، مرجفون در ردیف منافقان و بیماردلان قرار گرفته اند که نشان از شدت حرمت و خطر این عمل در منظومه فکری قرآن دارد.

حفظ اتحاد و انسجام ملی؛ راهکار مقابله با جنگ روانی دشمن

یوسفی مقدم در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به شرایط کنونی و تهاجم رسانه ای گسترده دشمنان علیه ملت ایران تصریح کرد: امروز به وضوح شاهد هستیم که دشمنان ملت ایران، سالانه بودجه های کلانی را به شبکه های رسانه ای و عملیات روانی اختصاص می دهند تا از مجرای تبلیغات منفی، دو هدف راهبردی را دنبال کنند. اول، القای حس خودتحقیری، ناامیدی و القای شکست پذیری در جامعه و دوم، بزرگنمایی کاذب قدرت و توانمندی های خود است. این یک جنگ تمام عیار ترکیبی است که هدف غایی آن، تغییر محاسبات راهبردی و ایجاد تزلزل در اراده ملی است.

وی در پایان با دعوت به هوشیاری و بصیرت گفت: نباید فریب فضاسازی ها و القائات دشمن را بخوریم. باید مراقب باشیم که با دست خود و از طریق بازنشر شایعات یا دامن زدن به یأس، به تقویت جبهه دشمن و تضعیف جبهه خودی کمک نکنیم. رمز پیروزی در این نبرد نرم، حفظ امید، اتحاد و انسجام ملی و توکل بر خدایی است که در قرآن وعده نصرت داده است. اگر خداوند یار ما باشد، هیچ قدرتی توانایی غلبه بر ما را نخواهد داشت.

انتهای پیام